Göç Yolları Güzergâhında Yukarı Andırın ( Geben ve See Yaylası ) Bölgesi

Yekin turnam yekin koca Payas’tan

Yükün tutsan Kumkaleden Ayastan

Yedi avcı gelmiş Kilisten Hastan

Asılmayın şu ceridin salına

Ceyhanda eğlenin sıcak kızıncak

Çığ vurupta katarını  dizincek

Arkası Hemite önü üzücek

Yüksek geçin Andırın’ın çölünü

Kumkalesi bahçeleri bağları

Üzücekten görülüyor dağları

Andırın’ın şu vefasız beyleri

Doğru göster Haştırın’ın yolunu

Haştırından akkaleye dönelim

Kurucuova Azgıt bade sunalım

Dolaşarak şol Gebene inelim

Issız buldum oraların gölünü

Çinçinderler  bir yellice bel  imiş

Meryemçilde hasbahçede gül imiş

Göksun derler güzeli bol el imiş

Kul Halilim mekan tutsun elini

Türkmen eli yaylasına göçtümü

Gün burnuna Ceyhan suyun geçtimi

Düşürümü Haştırın’a çeştimi

Katarında tor mayalar bozulur

Benim dostum giydim’ola alları

Halburdan sınaktan Geben elleri

Soğuk olur Meryemçilin belleri

Eser poyraz çam dalları sızılar

Çukurovadan kalktıda bir güzel

Sebbilinsuyunu içmeden gitsin

Korkarım yollarda ederler nazar

Ak göğsün düğmesin açmadan gitsin

Hamam köprüsünden beğlik yolundan

Doğru geçin hükümetin yolundan

Azgıt kalesinden halbır belinden

Yörüktür atımız uçmadan gitsin

Geben’in önünde konalga yeri

Oraya çözülür  devesi tülü

O yârin gideceği çinçinin belinden

Boyu selvi dala ölçmeden gitsin

Bele çikinca Göksun görünür

Hepgüzeller vatanına derilir

Ancak böyle güzel avşarda bulunur

Gergefe nakışın atmadan gitsin

Aşık Halil derde Binboğa yurdun

Yayladın yaylayıda murada erdin

Binbir çiçeklerden destime derdin

Yekte mor menekşebiçmeden gitsin

Türkmeneli yaylasına göçtümü

Gün burnuna Ceyhan suyu geçtimi

Düşürümü haştırına çestimi

Katarında tor mayalar bozulur

Benim dostum giydi m’ola alları

Halburdan sınaktan Geben elleri

Soğuk olur meryemçilin belleri

Eser poyraz çam dalları sızılar

Yukarıdaki dizelerden de anladığımız üzere göç yolculuğunun Amik ovası ve Çukur ovadan başlayarak Ceyhan nehri havzasını takiple Hemite Üzücek bölgesine oradan hareketle Karatepeden Tokmaklı ovasına inerler. Harboğazından yukarı çıkarak Haştırın ve Akkalede kervan yolunu takip ederler. Andırından hareketle Azgıttan, Halbur belinden geçerek Geben ovasına inerler.  Aydınlılar’dan bir kısmı  camuz yokuşu belini inerek Sisne, Bunduktan geçerek See yaylasına çıkıp konarlar. Aydınlıların Ekser çoğunluğu ise Geben ovası, Kayranlı dağlarının önünden Meryemçil belinde birsüre duraksadıktan sonra Göksun’a inip oradan da Sarız’a  kadar uzanıp Ulukışla ve  Binboğa yaylalarına ulaşırlardı.

Göç eden Aydınlı aşiretleri hangileridir:Amik ve Çukur ovadan Reyhanlı beyleri, Tacirli, Cerit, Bozdoğan ve Avşar gibi Türkmen aşiretler Göç yolunu kullanarak yıllardır aynı güzergahı takip ettiler.

See yaylasında Aydınlı varlığı: Bazı  aydınlı aşiretleri Geben üzerinden devam eden yola devam etmeyip  bugün Akgümüş mahallesi sınırları içinde olan see yaylasına ve köy çevresinde ki bazı yerlere konarlardı. Benimde çocukluğumun geçtiği Bunduk bölgesinde bahar aylarında Aydınlıların göçüne tanıklık ettim çok kalabalık sürüler eşliğinde yapılan bu göç sırasında biz korkardık. Bu olay yaya olarak gerçekleştirilirdi. Fakat babam ve eskilerden duyduğum kadarıyla develerle göç gerçekleştirilirmiş.  Bunduk çevresinde; Eski bunduk denen yer, Beğ pınarı ile See yaylasından Ağ oluk önü olan Çamurlu, Kirali, Dumanlı vb. Aydınlılar bölgeye geldiğinde yöre halkının hayvanlarıyla kendi sürülerini karıştırmaz ve  oralara yaklaşmazlardı. Aydınlılar önceden muhtarla görüşüp bazı bölgeleri kiralarlar parası da köy için harcanırdı. Aydınlılar yukarda bahsedilen yerlerden Cuma günleri hem namaz kılmak hem de bakkal ve erzak ihtiyaçlarını karşılamak için köye inerler ve halkla dostluklarda kurarlardı. Köy halkıda Aydınlılardan kurban ve süt ürünleri gibi ihtiyaçalarını karşılayabilirdi Ancak süt ürünlerini Aydınlılar bozulmadan muhafaza edip aşağı bölgelere götürüp satmışlardır.

Geben ve çevresinde Aydınlı varlığı: Geben Aydınlılar için hem bir kondurga yeri hemde sonbahara kadar yaylanılan bir yerdir. Bazı yörükler Geben de biraz eğlenip yollarına devam ederken bir kısmıda Geben yaylalarında kalmışlardır. Bu yaylaların adları: Kayranlı, Meryemçil, Kenger, Mail,Tekir, Çardak, kızılgöl vb yerlere  üç beş aylığına  kiralayarak göçmüşlerdir. Geben de Aydınlı göçlerini anlatan kişiler duygulanarak bu göç olayınnı anlatırlar Çanların sesi develerin sıralanışı kadınların deve sırtında kirman eğirmesi ve çocukların hayvan sırtlarında geçişini anlatırlar.

Kıl çadır kullanan Aydınlılar günümüzde artık naylon ürünlere geçmiş görünmekteler.Geben yayalalarında bir müddet kalan Aydınlılar’dan hastalanıp ölenler olmuş ve oralardaki  yaylalara gömülmüşlerdir bugün Geben yaylalarında birçok Aydınlı mezarı vardır. Aydınlılar yayladan Geben’e Cuma günleri namaz için ve ihtiyaçlarını karşılamak için inerler  genelde bu iniş haftada bir olmaktadır. Kurban satışlarınıda yapan Aydınlılarla  halk arsında güzel ilişkiler kurulmuştur. Hatta kız alıp verme işinede bu bölgede rastlanmaktadır.

Günümüzdeki durumları: Günümüz Aydınlıları eskisi kadar yaylaya çıkmasa da hala devam edenler vardır. Bunlarda artık teknolojinin ürünlerinden istifade edip araçlarla hayvanlarını taşıyorlar, Kıl çadırda eskisi  kadar kullanılmamakta olup deve bugün hiç görülmemektedir. Ayrıca çadırlarında güneş enerjisinden elektrik elde eden paneller kullanıyorlar böylece telefon, televizyon gibi teknik aletleri kullanabiliyorlar.